Ganzheitliche Schmerztherapie
Die Erkenntnisse der modernen Schmerzforschung nutzen!
- Neurobiologie meets Psychosomatik
Schmerz ist etwas dass, besonders wenn er chronisch besteht oder immer wieder auftritt, uns in unserem ganzen Mensch sein beeinträchtigt.
Unsere Entspannungsfähigkeit, unser Wohlbefinden, manchmal auch Schlaf und alltägliche Aktivitäten können so stark beeinträchtigt sein das unser Wohlbefinden erheblich gestört wird.
Wenn Schmerz zu lange fort besteht oder uns zu sehr beeinträchtigt, können weitere Symptome, bis hin zu Depressionen, Angstattacken und Burnout entstehen.
Manchmal können zusätzliche Belastungen, hoher Stress, Pflege von Angehörigen, Unfälle oder Krankheiten unsere Widerstandskraft so reduzieren, das sich die Schmerzen noch belastender und störender auswirken.
Doch diese Verknüpfungen können nicht nur negativ Schmerz verstärken, die gleichen Wege können wir auch nutzen um die Wirkung von Behandlungen zu verstärken und Schmerzen zu reduzieren.
So bestätigt die neuere Hirnforschung und die Erforschung der Placebowirkung das unser Denken, unser Körper und unser Lebensstil ständig in beide Richtungen untrennbar über eine Nervenmatrix miteinander kommunizieren und sich gegenseitug beeinflussen.
Basis unseres Schmerzverständnis ist das bio-psycho-soziale Modell.
Diese von der WHO bereits 2003 anerkannte Vorstellung wie Schmerzen und Krankheiten entstehen, basiert auf Forschungsergebnissen die eindeutig zeigen wie eng alle Körperfunktionen, unser Denken, Fühlen und Handeln mit unseren Erfahrungen und unserer Umwelt verbunden sind.
Wir alle wissen das Stress Krankheiten wie hohen Blutdruck oder Magengeschwüre hervorrufen kann. Demgegenüber sind die Erkenntnisse der modernen Schmerzforschung wenig bekannt, sie ermöglichen uns aber ein revolutionierendes neues Verständnis besonders bei chronischen Beschwerden.
Gerade wenn keine gravierende körperliche Ursache gefunden wird oder die Beschwerden als Anspannung oder "psychisch" eingestuft werden, helfen uns diese Erkenntnisse die Schmerzen besser zu verstehen und moderne Behandlungswege zu finden.
Das Wichtigste, dass uns die neurobiologische Forschung zeigt, ist gleichzeitig schwierig zu verstehen.
Denn Schmerz ist keine 1:1 Übertragung einer am gefühlten Schmerzort vorhandenen Störung,
auch wenn dies, z.B. bei einer akuten Verletzung oft der Fall ist.
Wir müssen verstehen das Schmerz zu allererst etwas ist, das wir als Gefühl empfinden.
Und wie bei allen Gefühlen können wir uns täuschen, im "Guten", wie im "Schlechten".
Beispiel:
Bei einem Unfall schaltet unser Stresssystem kurzzeitig die Schmerzwahrnehmung aus, erst wenn die Gefahrensituation vorbei ist spüren wir den Schmerz.
Selbst bei schwersten Verletzungen, z.B. einem Beinbruch, spüren wir den Schmerz am Anfang kaum.
In der Entwicklung des Menschen war diese Fähigkeit überlebenswichtig, um sich trotz einer Verletzung verteidigen oder fliehen zu können.
Chronischer Stress, wie wir ihn in unserer heutigen digitalen Welt erleben führt zu einer Überforderung dieses Regelsystem und bewirkt schliesslich eine Dekompensation.
Cortison das körpereigen Stresshormon führt auf Dauer zu einer Veränderung und Hemmung des Immunsystem. Im Schmerzsystem können Entzündung entstehen, die Folgen sind chronischer Schmerz, vegetative Symptome, Dysbalance des autonomen Nervensystem (Vagus, Parasympathicus, Sympathicus).
Manchmal entsteht daraus eine Schmerzallergie, so das kleinste Belastungen Schmerzen hervorrufen und die klassischen Schmerzmedikamente nicht mehr helfen.
Der Schmerz hat dann keine schützende Funktion mehr, er hat sich verselbstständigt, er ist "entkoppelt".
Wir müssen uns die verschiedenen Fachbereiche heute eher so vorstellen,
als ob wir, wie auf einer Bühne,
durch unterschiedliche Leuchtkegel verschiedene Anteile des Schmerz analysieren.
"Kreative" orthopädische Psychosomatik
Psychosomatik haftet dabei oft etwas abschreckendes an.
So, als wären wir selbst "Schuld" an unseren Beschwerden oder Schmerzen,
oder als wären unsere Beschwerden nur "eingebildet".
Das ist natürlich nicht der Fall.
Wer über sich selbst hinausgehen will,
muss in sich selbst hinabsteigen
Tibetische Weisheit
